浙江一妇女的新婚丈夫不慎犯下命案，法院一审判其死刑。这位妇女向当地两级法院提出了一个请求：“让我借助人工授精怀上他的孩子！”法院以此做法无先例为由，拒绝了这一请求。
消息传出后，引起社会关注，人们大都认为应该答应这个请求。因为，死刑犯的人身自由和和政治权利被剥夺，却仍然持有生育权。从法理和情理的角度考虑，这位妇女的请求并不过分。
的确，法律没有剥夺犯人生育权的规定。多少年来，因为生育必须夫妻性接触才成，所以犯人在丧失自由权的同时也就丧失了生育权。现在，因为有了人工授精这项科学技术，才使生育权从监狱中“逃”了出来。从公众的情感和人性的角度来看，传统思维确乎遇到了挑战。
面对众口一词的“声援”，我想请教的是：假如犯人是女人呢？
女囚（非死刑或死刑有足够的生育时间）要在狱中怀孕生子，该不该准请？甚至，假如一个女囚要求用人工授精的方式在狱中怀孕，又该不该准请？按照犯人也有的生育权应该保护的观点，她们的要求不但应该得到满足，而且监狱还要努力创造宽松的环境哺育下一代……倘若如此，她们是在坐监，还是在母婴医院？
当我们这样逆推时，就会发现那位妇女的要求并不符合“法理和情理”。我们在讲求人性的同时，也要有理性的思考，切不可从一个极端走向另一个极端。
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